A Centrifuga csütörtöki műhelyében a net- és nőirodalom friss hajtásaiból kínálunk ízelítőt, írói pályájuk elején járó szerzők szövegeiből válogatunk. Ma Somogyi Aranka  félperces novelláját adjuk közre. 

 'iCa reciklika'

" – No és hogy jutunk el mindebből oda, hogy nem muszáj az önálló államhoz ragaszkodnunk, hanem beérhetjük az autonómiával is?

ICA ajánlja Uhorski K. András Bestiáriumát felelős magyar értelmiséginek, üzletasszonyoknak és (sajtó)szabadság harcosoknak. Az esszék leleplezik az politikai erőszak titkos újgenerációs eszközeit, az olvasók felismerhetik a férfitörténelem parazitáit, és a végtelen közvagyon ragadozóit. A megélhetésként űzött fegyveres erőszak – és a mögötte meghúzódó megfontolások - itt közelről mutatkoznak meg.Összeurópai vonatkozású politikai eszmefuttatás sok magyar felhanggal a bevándorlásról, a kialakulófélben lévő euroiszlámról és a társadalmi integrációról. 

Híd a generációk között az őszinte emlékezés, ez a 'történelem' célja.

Az Emlékpontok című programból most újabb interjút ajánlunk. Az interjút a kaposvári Lorántffy Zsuzsanna Református Általános Iskola és Gimnázium tanulói készítették Sali Imrénével, aki arról mesélt, hogyan élte meg otthon dolgozó nőként, "háztartásbeliként" a háborús éveket és a megszállás utáni időszakot.  

 Eheti versvasárnapunkon a Magyar Badarból válogatott számunkra Várady Szabolcs. Mivel szeretnénk élen járni az egyenlőségben, és feltűnt nekünk, hogy a női szerzőket előnyben részesítjük, kérésünkre öt férfi és öt nő versét küldte. 

A szerzők:  Szabó T. Anna, Mesterházi Mónika, Györe Gabriella, Kiss Judit Ágnes, Tóth Krisztina, Imreh András, Hajba Vince, Csengery Kristóf, Szőnyi Ferenc, Orbán Ottó.

"A limerik (vagy angolosan: limerick) abban a formában, ahogy ma ismerjük, a viktoriánus Anglia terméke. A vicclapokban valóságos népmozgalommá vált ilyen ötsoros, aabba rímképletű badar versikéket fabrikálni, melyeknek első sora általában személynévre végződött, vagy a várost nevezte meg, ahol a limerik szereplőjével a további négy sorban elbeszélt bámulatos badarság megesett." A badarságok erotikus tartalmúak, felnőtteknek ajánljuk.

Aki nem jártas a fotóművészetben, az is hallhatott Cindy Shermanról néhány hete, amikor Untitled 96 című képe 3,89 millió dollárért kelt el egy árverésen. De mitől lett egykor ilyen híres egy ismeretlen fiatal lány fotósorozata, és hogy kerül Sherman a világ 100 leginspirálóbb asszonya közé?

 Cindy Sherman 1954-ben született, a buffaloi State University College-ben végzett, ahol festőként kezdett, és állítólag olyan nehézségei voltak a fotográfia technikai részének elsajátításával, hogy meg is bukott első vizsgái egyikén. A felszabadulást az hozta meg számára, amikor megismerkedett a konceptuális művészettel. Ez inspirálta arra, hogy ösztönösen afelé forduljon, ami legjobban érdekelte: szerepek, jelmezek, − és önmaga. Második fotósszemináriumának végén a fiatal lány már tudta, hogy soha többé nem tér vissza a festészethez, és kizárólag fotózással akar foglalkozni. 

Néhány súlyosabb neveletlenség az asztalnál
288. § Ne zsörtölődj, ha nem azt kapod ebédre, amit vársz. És akkor se, ha az étel véletlenül nem sikerült tökéletesen. A ház asszonyának maga a balsiker éppen eléggé kellemetlen lesz. Felesleges, hogy a helyzetet megjegyzéseiddel még kellemetlenebbé tedd.
289. § Sose felejtsd el: mozdulataidban sietésnek vagy türelmetlenségnek nyoma se legyen. Ha olyan éhes vagy, mint a farkas, kimutatnod akkor sem szabad. Szemedet se jártasd végig végig mohó tekintettel az asztalon, mikor felszolgálják az ételeket.

A Centrifuga csütörtöki műhelyében a net- és nőirodalom friss hajtásaiból kínálunk ízelítőt, írói pályájuk elején járó szerzők szövegeiből válogatunk. 

Ma Visztenvelt Andrea novelláját adjuk közre, akitől korábban is olvashattatok már szöveget. 

"Felébredt. Egy tócsa a lepedőn. Kezdődik.Megfogta a szatyrot, amiben a törölközőket, a vattát, és nagyanyjának egy szabó ollóját tartogatta. Hangtalanul a fürdőbe ment. Levette pizsamáját, a kádba terítette, meg még mellé rakta köntösét, és a ruhákra feküdt. 

Az Irodalmi Sátor Egyesület a tavalyi nagy sikerre való tekintettel újra felállítja az Irodalmi Sátrat a Volt fesztivál területén. A sátor kora délutántól közös versolvasással, felolvasásokkal és beszélgetésekkel várja azokat, akik némi irodalmat is szeretnének magukba szívni a zene mellett. Idén minden nap bemutatkozik egy online irodalmi folyóirat; örömmel értesítjük az olvasókat, hogy a prae.hu, a kulter.hu és a Spanyolnátha mellett szerdán az Irodalmi Centrifuga is terítékre kerül. Ugorjatok be hozzánk, ha arra jártok! Részletes program lent. 

" – Ha jól értelek, az igazi kérdés tehát az, lehet-e magyar életet élni enklávéban? – Amina fejében most felmerült egy ötlet, tartótisztjének meg is említette később, nem volna-e érdemes a magyar politológusnőt, akinek baloldali kötődései esetlegesnek minősíthetők, összehozni az európai antimodernistákkal, és perspektivikusan így adni kiegyensúlyozottabb irányt a palesztin értelmiségiek európai körének."

ICA ajánlja Uhorski K. András Bestiáriumát felelős magyar értelmiséginek, üzletasszonyoknak és (sajtó)szabadság harcosoknak. Az esszék leleplezik az politikai erőszak titkos újgenerációs eszközeit, az olvasók felismerhetik a férfitörténelem parazitáit, és a végtelen közvagyon ragadozóit. A megélhetésként űzött fegyveres erőszak – és a mögötte meghúzódó megfontolások - itt közelről mutatkoznak meg.

Összeurópai vonatkozású politikai eszmefuttatás sok magyar felhanggal a bevándorlásról, a kialakulófélben lévő euroiszlámról és a társadalmi integrációról.

Az Emlékpontok című programból most újabb interjút ajánlunk. Az interjút a miskolci Földes Ferenc Gimnázium diákjai készítették Weinberger Katalinnal, aki a gulágról, a "malenkij robotról", és a koncentrációs táborokban elszenvedett időkről beszélt a fiataloknak. 

Mára Denise Levertov (1923-1997) verseiből válogattunk.

Levertov az angliai Ilfordban született.  A háború alatt ápolónőként dolgozott. 1947-ben Mitchell Goodman amerikai író felesége lett, ez után haláláig az Egyesült Államokban élt. Második kötete már itt jelent meg. Később amerikai állampolgár lett, egyetemeken tanított költészetet. Nagy hatással volt rá a Black Mountain iskola, elsősorban Charles Olson kölétszeti felfogása. 

Vandana Shiva szervezetének neve, Navdanya, azt jelenti, kilenc mag. Földművelőként legalább ennyi féle növényt kellene termesztenünk a saját földünkön  ahhoz, hogy megőrizzük a biológiai sokféleséget, és megfelelő táplálékforráshoz jussunk. Shiva, aki kvantumfizikus és filozófus, Einsteint és Gandhit tartja példaképének. Mindazonáltal azt vallja, az ökofeminizmus segítségével hatékonyabban lehetne kezelni a globalizációs világ problémáit, mint azokkal a módszerekkel, melyet a patriarchális kapitalista társadalom nyújt. Sőt: előbbiekkel éppen orvosolható lenne az utóbbiak által okozott kár. 

A világ leginspirálóbb asszonyait bemutató sorozatunk újabb darabja. 

Néhány szó az asztalnál való megjelenés külsőségeiről. 
280. §  Feltételezem, hogy rendesen felöltözöl, ha vendégségbe mégy. Külföldön, ha társaságbeli családhoz vagy hivatalos vacsorára, a legszerényebb öltözet, amiben megjelenhetsz a szmoking. Jobb szállók vagy tengerihajók tabled'hote-ján is szmokingban kell résztvenned. Ha magánmeghívásnál kételyeid vannak, hogy szmokingot vagy frakkot ölts-e, kérdezd meg a házigazdát.

A Centrifuga csütörtöki műhelyében a net- és nőirodalom friss hajtásaiból kínálunk ízelítőt, és figyelemmel kísérjük ifjú pályatársaink útjait az irodalom, történelem, nők és férfiak értelmezésében. Nincs könnyű dolguk... 

iCa műhelyében ma újra Rodiel tanulmányaira figyelünk. A fiatal író (22) határidőre elkészítette 'Diktatúrák az irodalomban' témájú szakdolgozatát, közben nyelvet tanul, testet edz, és számos netes szubkultúra szellemi tartalmát elemzi.   Rodiel egyben idős magyar blogger is, (tíz éve ír neten), jelen blogja a lepisma_saccharina, egy áprilisi bejegyzését közöljük a meleg fesztivál utózöngéjeként.

Amikor a kérdés nem kérdés

Igazából soha nem értettem, miért kell az emberek privát szexuális életéből politikai kérdést csinálni. Ebben persze a "melegmozgalomnak" vagy legalábbis egy bizonyos irányzatának ugyanakkora a felelőssége, mint a kirekesztőiknek. Az elejétől fogva nem konstruktív ez az egész vita. Eleve nem kéne, hogy téma legyen. Ott kezdődött (szerintem) a probléma, hogy valakik egy viselkedésformából kiindulva akartak identitásfogalmat alkotni, teljesen figyelmen kívül hagyva azt a tényt, hogy egyáltalán nincs egyszer és mindenkorra kőbe vésve senki orientációja sem.

Híd a generációk között az őszinte emlékezés, ez a 'történelem' célja. Interjú itt!  

Az interjút Jenei Szilveszter a Képző- és Iparművészeti szakközépiskola diákja, és felkészítő tanára Gábor Éva Mária készítette Gordon Agátával.  http://www.emlekpontok.hu

Ha a terrorizmus gyökereit nem politikai okokban keressük, hanem mint a harmadik világban élők számára megnyitott egyik keresőtevékenységet fogjuk fel, ez átprogramozza gondolkodásunkat. Nem kereshetjük már ezután a terroristák „igazát”, nem „érthetjük meg” antikolonializmusukat, antiimperializmusukat, anticionizmusukat, nem gondolhatunk például arra, hogy dolgunk végezte nélkül ki kellene vonulni Irak után Afganisztánból is, hogy elkerüljük a további európai merényleteket… Az európai vezetés egyedül arra gondolhat, hogy elzárják a csapot, amely anyagilag táplálja, középosztályi megélhetéshez segíti a terror hálózatait.

ICA ajánlja Uhorski K. András Bestiáriumát felelős magyar értelmiséginek, üzletasszonyoknak és (sajtó)szabadság harcosoknak. Az esszék leleplezik az politikai erőszak titkos újgenerációs eszközeit, az olvasók felismerhetik a férfitörténelem parazitáit, és a végtelen közvagyon ragadozóit. A megélhetésként űzött fegyveres erőszak – és a mögötte meghúzódó megfontolások - itt közelről mutatkoznak meg. Összeurópai vonatkozású politikai eszmefuttatás sok magyar felhanggal a bevándorlásról, a kialakulófélben lévő euroiszlámról és a társadalmi integrációról.

 A Varázslatos gladiátorok a magyar HBO saját gyártású

dokumentumfilmje, melyet Kabarcz Zsófi rendezett. 

269. § A kávés, vagy teáscsészében ne feledd benne a kanalat. A kanál egyesegyedül a cukor felkavarására szolgál. Másra nem. Ha felkavartad vele a cukrot, tedd a kanalat a tányérra.
270. § A csésze alja mindig az asztalon marad.
271. § Ha bóléiváskor a pohár alján gyümölcsök maradnak, azokat kikanalaznod nem szabad. Hogy miért nem? Erre őszintén szólva nem tudnék felelni, de azt általában meg kell szoknod, hogy a divatnak vagy szokásnak nem mindig tudjuk magyarázatát adni. Az előírásokat kérdezés nélkül kell követni.

Nyílt válasz Bódis Kriszta nyílt levelére  

Kedves Kriszta, hetek óta töprengek, mit válaszoljak 1-2. nyílt leveledre, amely ma is a facebook oldaladon olvasható nyilvánosan, és meglepi azokat, akik a kevés hatékony női együttműködés példájaként ismerték közös munkánkat és barátságunkat.

Ez a leveled náci szimpátiával vádol engem és a Centrifuga online napilapot, továbbá azzal, hogy a Centrifuga facebook oldaláról lájkoltam a kurucinfo facebook oldalát.

Az EU nem támogatja az abortuszellenes kampányt

Beszélj a szíveddel!

"Amikor ugrasz, semmi sem félelmetes... " (V. Szorokin) 

 Június 15-én, szerdán este 7-kor a Nyitott Műhelyben

Hegedűs Ágota, Magyari Andrea és Vécsei Rita Andrea

olvasnak fel új munkáikból.

Beszélgetőtársuk Marno János lesz. Az est vendégei: Boris János szerkesztő, Császár Norbert képzőművész, Halka László fordító. 

Ami még lesz: vodka, orosz uborka, tea és szamovár. 

Mindenkit várunk szeretettel!  

 Amina pedig ezt gondolta magában: Az én barátném egyáltalán nem tud héberül, de talán ezért idealizálja az izraelieket – úgy látja és láttatja regionális szerepüket, hogy ezek jótanuló módjára igyekeznek viselkedni egy galerik által ellepett város¬negyedben. Márpedig az absztrakt idealizálás – kiváltképp imaginárius nemzetképek kialakításakor – közismert gondolkodásbeli gyengeség! Amina egy kicsit megtanult héberül is, ahogy sok palesztinra is ráragadt ez a nyelv a tévén és a munkavállaláson keresztül. Fanninak nem kellett közelről kiállnia egyes zsidó emberek harsányságát, rámenősségét, könyöklését sem. Nem kellett hallania a városok utcáin a türelmetlen levantei dudálás eszméletlen hangzavarát. Bizony csak olyan ez az ő szimpátiája – gondolta Amina - mint az ismert szólás: „Az emberiséget nagyon szeretem, csak az egyes emberek mennek az idegeimre.”

ICA ajánlja Uhorski K. András Bestiáriumát felelős magyar értelmiséginek, üzletasszonyoknak és (sajtó)szabadság harcosoknak. Az esszék leleplezik az politikai erőszak titkos újgenerációs eszközeit, az olvasók felismerhetik a férfitörténelem parazitáit, és a végtelen közvagyon ragadozóit. A megélhetésként űzött fegyveres erőszak – és a mögötte meghúzódó megfontolások - itt közelről mutatkoznak meg. Összeurópai vonatkozású politikai eszmefuttatás sok magyar felhanggal a bevándorlásról, a kialakulófélben lévő euroiszlámról és a társadalmi integrációról.

A játéktérhez most éppen két friss élményemet kapcsolom. Az egyik az Újvilág tér, ahol egyre gyakrabban megfordulunk, hintázni, sározni, mászni, tanulni a járást és a társas érintkezést. Hogyan lehet finoman tiltani, szeretni, adni és elvenni a másikét. Felnőttesebben: szolidarizálni, megosztani, uralkodni, nyomást gyakorolni, képviselni az érdekeinket. Félni valamitől, és kiállni valaminek az érdekében. Szólni, ha baj van. Halálosan komolyan. Aztán nevetve távozni. Próbákból bőven akad a játszótéren.

Kiss Noémi sorozatának újabb darabja.

Pünkösd

Az úrnő könyvéből

    Boldoganya

241. § A zsemlyét, kenyeret ne vágd. Törjed. Ne harapj a karéjból, hanem törd le belőle a falatot és úgy tedd a szádba. Ne morzsázz belőle. Ne készíts a kenyér beléből galacsint. Ne vedd ki a belét, ne edd külön a héját. Mártogatásra, tányértörlése ne használd.

A Centrifuga mai ajánlata: Térfoglaló a Szabadság téren! "A spanyolok már 3 hete tiltakoznak, itt az idő, hogy ti is megszólaljatok, gyertek csütörtökön 18:00-tól a Szabadság térre. Ha te akarsz dönteni a sorsodról, ott a helyed!" 

Szervező : Új Szemlélet : tudd, merd, tedd! 

Foglald el a teret, foglald el a helyed!

KÖZÖNY HELYETT KÖZÖSSÉGET, KÖZÖNY HELYETT KÖZÜGYEKET!  

TÉRFOGLALÓ – VALÓDI DEMOKRÁCIÁT MOST!

Röghöz kötés 30 évre lakáshitellel vagy 30 évesen is anyádéknál? Kivándorlás külföldre melózni, pedig inkább itthon boldogulnál? Se munka, se lakás, se gyerek – mert nincs pénz? Mindig csak döntések rólad, de nélküled? Téged se képvisel senki? Jövő kéne, de neked sincs?  TE IS UNOD MÁR…?

Várunk 2011. június. 9-én (csütörtökön) 18 órától a Szabadság térre rendhagyó, pártpolitikától és erőszaktól mentes, másnap reggelig tartó ingyenes rendezvényünkre, ahol kifejezzük szolidaritásunkat a valódi változásokat követelő spanyol fiatalokkal és kipróbáljuk a közvetlen részvételi demokráciát! 

Lesz: beszámoló a spanyol helyzetről; zene; infó shop; párbeszédkörök, fórumbeszélgetés …és még sok más!  Foglald el a teret, foglald el a helyed!

 TE DÖNTESZ: KÖZÖNY HELYETT KÖZÖSSÉGET, KÖZÖNY HELYETT KÖZÜGYEKET!

Videó a spanyol "felháborodottakról"         Videó 2. a spanyolokról

 

 

Forradalmak futótüze a Facebookon!  

A Hálóban minden ember minden percben lát, láttat és látszik. Teljes nyilvánosság és totális kontroll a Világhálóban, a 3. évezredben, a 21. században. Hálófelhőből (network cloud) hull ránk a tudás és szolgáltatás. Kollektív memóriánk hordja digitális közvagyonunkat. Ez ma valóság, ettől újrarendeződik politikai, üzleti, gazdasági szféránk. Ez egy evolúciós ugrás. Hoppá! <GA>

 A Magyar Női Érdekvédő Szövetség június 3-án az alábbi sajtóközleményt tette közzé: 

"Azzal, hogy Fanni ilyen pontosan megfogalmazta a maga számára, technikailag mi kell neki, mi több, ezt kommunikálta is, tehát igénnyé rögzült benne anélkül, hogy érzelmileg is ilyen részletező pontosságra törekedett volna, az asszony nagy lépést tett afelé, hogy kevéssé odaadó, tetterős nő legyen. Ennek valahogyan (az alávetett nőiségnek arról a szintjéről, ahonnan ő jött) szükségét érezte: egyrészt a mai világot és a boldogulás lehetőségeit egyértelműen ilyennek látta, így ítélte meg; másrészt pedig – és ez talán a fontosabb – ezt leste el a mai huszonéves lányoktól." 

ICA ajánlja Uhorski K. András Bestiáriumát felelős magyar értelmiséginek, üzletasszonyoknak és (sajtó)szabadság harcosoknak. Az esszék leleplezik az politikai erőszak titkos újgenerációs eszközeit, az olvasók felismerhetik a férfitörténelem parazitáit, és a végtelen közvagyon ragadozóit. A megélhetésként űzött fegyveres erőszak – és a mögötte meghúzódó megfontolások - itt közelről mutatkoznak meg. Összeurópai vonatkozású politikai eszmefuttatás sok magyar felhanggal a bevándorlásról, a kialakulófélben lévő euroiszlámról és a társadalmi integrációról.

218. § Sohase emeld  kést a szádhoz. Még egy harapás sajttal, kenyérrel, vagy gyümölccsel sem. Arra gondolsz, hogy a legjobb lenne a sok bonyadalmat okozó kés használatát, amennyire lehet kiküszöbölni? Nem lenne jó. A kés nem csak arra való, hogy vágjunk vele, hanem arra is, hogy a villának a falat felemelésében segítségére legyen.

Hétfőn kezembe vettem az izlandi sikerszerző, Arnaldur Indridason idei könyvét, és még aznap újra kitört egy izlandi vulkán..

Izland nem kicsi, de kevéssé lakható: a lakosság nagy része a sziget délnyugati részén él, legföljebb nyaralni jár „északra”.. 

Az izlandi férfi kelta eredetű, az izlandi nő viking származású, neveik olvashatatlanok és kiejthetetlenek, maguk is csak a keresztnevüket használják.

Az izlandi gyakran szerény, negatív az önképe: kevesen vagyunk, apatikusak és szegények, gondolja magáról. Az izlandi őse paraszt, az izlandi alkoholista, a természeti kegyetlenséget függőségekkel kompenzálja..

 Iciklikában ICA újra aktuális anyagai cirkulálnak.

Itt van a hárem példája, amelyet Fanni már nem ismerhetett ugyan közvetlenül és személyesen, de – a patriarchális arab családjoggal együtt – valahogy mégis jelen volt a lelkében, az idegeiben. A hárem – mint ezt számtalanszor korrigálta mások okulására – nem annyira a többnejűség kópé intézménye, még kevésbé egy török basa esti játszótere, hanem az elhatárolhatóan élhető női élet színtere. Elhatároláson a korabeliek azt a hagyomány erejével záródó megkülönböztetést értették, hogy míg a férfi dolga a versengő küzdés a visszataszító világban, addig a nők lehessenek az otthonteremtés és a családi élet, valamint a testi szépség konzerválása értelmében vett önképzés szerencsés alanyai. Sokaknak esetleg olybá tűnhet ez, mint holmi férfimesterkedés eredménye, valójában azonban – mint egy szerzetesrend vagy apácakolostor Európában – a dolog a hagyomány elfogadásán nyugszik, és a női nem számára jelöl ki egy alternatív helyet a társadalomban. 

 ICA ajánlja Uhorski K. András Bestiáriumát felelős magyar értelmiséginek, üzletasszonyoknak és (sajtó)szabadság harcosoknak. Az esszék leleplezik az politikai erőszak titkos újgenerációs eszközeit, az olvasók felismerhetik a férfitörténelem parazitáit, és a végtelen közvagyon ragadozóit. A megélhetésként űzött fegyveres erőszak – és a mögötte meghúzódó megfontolások - itt közelről mutatkoznak meg. Összeurópai vonatkozású politikai eszmefuttatás sok magyar felhanggal a bevándorlásról, a kialakulófélben lévő euroiszlámról és a társadalmi integrációról.

Malalai Joya 32 éves. Tartózkodási helye általában ismeretlen, ha feltűnik valahol, testőrökkel jár, burkát visel.  Négyszer kíséreltek meg ellene bombamerényletet, állandóan veszélyben forog az élete. Nem csoda. Az Afganisztán legbátrabb nőjének is nevezett Joya sokaknak szúrja a szemét: nemcsak a jelenlegi afgán kormányt nevezi áldemokratikusnak és despotának, de Obamáról is kijelentette, hogy Afganisztánt tekintve tevékenysége semmiben nem különbözik Bush elnökétől. 

Csodálatos, hogy a fehér asztal mellett hány, egyébként jómodorú ember tudománya mond csődöt. Ez annál csodálatosabb, mert hiszen semmilyen tevékenykedés gyakorlására nem nyílik annyi alkalom az életben, mint az evés elsajátítására.
Enni – azt hisszük – a legtöbb ember szokott. Sok, napjában többször is. Csak az a baj, hogy ezt a műveletet a legtöbben, leggyakrabban otthon végzik, otthon viszont csak nagyon kevesen tartják kötelességüknek, hogy uralkodjanak magukon s úgy egyenek, ahogyan illik.

 LADIK KATALIN író, performer, képzőművész és színművész retrospektív kiállítását (1962-2010)

Még péntekig lehetőséged van eldönteni, mit csinálsz adód egy százalékával! Támogasd a kultúrát!